قاطع أثارت فضول أهل المدينة ، وعرفوا مضمونها وجاء فيها : " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي بن أبي طالب إلى بني هاشم ، أما بعد : فإن من لحق بي منكم استشهد ، ومن تخلف لم يبلغ الفتح والسلام " [1] ثم إن الإمام الحسين قد اجتمع مع نساء بني هاشم عندما اجتمعن للنياحة والبكاء لما سمعن بعزم الإمام على الخروج ، وتكلمت النسوة مع عمته أم هاني ، واجتمع معها الإمام الحسين ، ومن خلال المعلومات التي وصلت إلينا يبدو واضحا أن الإمام الحسين قد استشرف أمامهن رحلة الشهادة وأحاطهن علما بمآل هذه الرحلة ، وأم هاني التي روت للإمام الحسين تفاصيل الهاتف الذي سمعته [2] ومن الطبيعي أن يكون حديث الإمام الحسين مع الهاشميات قد انتشر بين نساء المدينة خلال يومين أو ثلاثة من اجتماع الإمام بهن ، ثم هل يعقل أن تجتمع الهاشميات للنياح والبكاء ، وينحن ويبكين ، ولا تسأل نساء المدينة عن السبب ! ! .
وقد أفضى الإمام الحسين بتصريحات أمام ابن الزبير [3] ، والمسور بن مخرمة [4] وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام [5] وعبد الله العدوي [6] ثم إن الإمام الحسين كتب كتابا لأخيه محمد بن الحنفية سماه " الوصية " بين فيه الغاية من خروجه جاء فيه : " وإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما ، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي ، أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جدي ، وأبي علي بن أبي طالب ، فمن قبلني بقبول الحق ،

[1] بصائر الدرجات 481 ح 5 واللهوف 28 والمناقب لابن شهرآشوب ج 4 ص 76 ومثير الأحزان ص 39 ، وبحار الأنوار ج 44 ص 330 و ج 42 ص 81 والعوالم ج 17 ص 179 .
[2] راجع بحار الأنوار ج 55 ص 88 ، وأعيان الشيعة ج 1 ص 888 ومقتل الحسين للمقرم ص 152 ومعالي السبطين ج 1 ص 214 والموسوعة ص 295 - 296 .
[3] راجع الفتوح لابن أعثم ج 5 ص 11 ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 182 ، وتاريخ الطبري ج 3 ص 270 والكامل لابن الأثير ج 2 ص 530 ووقعة الطف ص 80 .
[4] راجع تاريخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام الحسين ص 202 والموسوعة ص 288 .
[5] راجع تاريخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام الحسين ص 202 والموسوعة ص 289 .
[6] أنساب الأشراف ج 3 ص 155 والفتوح لابن أعثم ج 5 ص 25 ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 189 .

217