واختلف في مقدار عمره عليه السلام : فقدمنا في الحديث عن ابن عباس وأبي هريرة مرفوعا : أن عمره اكتتب في اللوح المحفوظ ألف سنة .
وهذا لا يعارضه ما في التوراة من أنه عاش تسعمائة وثلاثين سنة ، لان قولهم هذا مطعون فيه مردود ، إذا خالف الحق الذي بأيدينا مما هو المحفوظ عن المعصوم .
وأيضا فإن قولهم هذا يمكن الجمع بينه وبين ما في الحديث ; فإن ما في التوراة إن [1] كان محفوظا - محمول على مدة مقامة في الأرض بعد الاهباط ، وذلك تسعمائة [ سنة ] [2] وثلاثون سنة شمسية ، وهى بالقمرية تسعمائة وسبع وخمسون سنة ، ويضاف إلى ذلك ثلاث وأربعون سنة مدة مقامه في الجنة قبل الاهباط على ما ذكره ابن جرير وغيره ، فيكون الجميع ألف سنة .
وقال عطاء الخراساني : لما مات آدم بكت الخلائق عليه سبعة أيام ، رواه ابن عساكر .
فلما مات آدم عليه السلام قام بأعباء الامر بعده ولده شيث عليه السلام وكان نبيا بنص الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه ، عن أبي ذر مرفوعا أنه أنزل عليه خمسون صحيفة .
فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش [3] فقام بالامر بعده ، ثم بعده ولده قينن [4] ثم من بعده ابنه مهلاييل - وهو الذي يزعم الأعاجم

[1] ا : إذا
[2] من ا .
[3] ا : يانش .
[4] ط : قاين .

69