ويستأنس لهذا بما قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد الرحمن ، عن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم " .
انفرد به البخاري . فرواه عن عبد الله بن محمد وعبدة عن عبد الصمد ابن عبد الوارث به . وقد ذكرنا طرقه في قصة إبراهيم بما أغنى عن إعادته هنا . ولله الحمد والمنة .
قال المفسرون وغيرهم : رأى يوسف عليه السلام وهو صغير قبل أن يحتلم ، كأن أحد عشر كوكبا ، وهم إشارة إلى بقية إخوته ، والشمس والقمر وهما عبارة عن أبويه ، قد سجدوا له ، فهاله ذلك .
فلما استيقظ قصها على أبيه ، فعرف أبوه أنه سينال منزلة عالية ورفعة عظيمة في الدنيا والآخرة ، بحيث يخضع له أبواه وإخوته فيها .
فأمره يكتمانها وأن لا يقصها على إخوته ; كيلا [1] يحسدوه ويبغوا له الغوائل ويكيدوه بأنواع الحيل [ والمكر ] [2] .
وهذا يدل على ما ذكرناه [3] .
ولهذا جاء في بعض الآثار : " استعينوا على قضاء حوائجكم بكتمانها ، فإن كان ذي نعمة محسود " .
وعند أهل الكتاب أنه قصها على أبيه وإخوته معا . وهو غلط [ منهم ] ( 4 ) .

[1] ا : لئلا .
[2] ليست في ا .
[3] يريد عدم نبوتهم

310