( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ) [1] الآية " .
قال البياضي : أيوب ( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً ) [2] وفي علي ( وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ ) .
علي يشبه يحيى روى المتقي عن أنس في حديث : " من أحب أن ينظر إلى يحيى بن زكريا في جهادته فلينظر إلى علي في طهارته " [3] .
قال العاصمي : " وقعت المشابهة بين المرتضى رضوان الله عليه وبين يحيى صلوات الله عليه بثمانية أشياء : أولها : بالحفظ والعصمة ، والثّاني : بالكتاب والحكمة ، والثالث : بالتسليم والتحية ، والرابع : ببر الوالدين والحرمة ، والخامس : بالقتل والشهادة لأجل امرأة مفسدة ، والسادس : بشدة الغضب والنقمة من الله على قتلته ، والسابغ : بالخوف والمراقبة ، والثامن : بفقد السّمي والنظير له في التسمية .
1 - أما الحفظ والعصمة : فان المولود إذا خرج من بطن أمه أتاه الشيطان فلكزه لكزة يبكي لها ويصبح عليه ، خلا يحيى وعيسى ومحمّد صلوات الله عليهم كما هو المذكور في قصصهم ، ثم لما بلغ يحيى عليه السّلام مبلغ الرجال عصمه الله تعالى فلم يعصه طرفة عين . . . قوله : ( وَسَلاَمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً ) [4] وقوله تعالى عزّوجلّ : ( وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ ) [5] ويظن

[1] سورة الدهر : 7 .
[2] سورة البقرة : 177 .
[3] كنز العمّال ج 11 ص 634 طبع حلب ، ورواه البدخشي في مفتاح النجاء ص 76 .
[4] سورة مريم : 15 .
[5] سورة آل عمران : 39 .

289