وقال : هذا حديث غريب ، وفي رواية [ قال القشيري : ] [1] قالت أم سلمة : أدخلت رأسي في الكساء ، وقلت : وأنا منهم يا رسول الله .
قال : ( نعم ) .
وقال الثعلبي : هم بنو هاشم ، فهذا يدل على أن البيت يراد به بيت النسب ، فيكون العباس ، وأعمامه وبنو أعمامه منهم .
وروي نحوه عن زيد بن أرقم [2] .
وعلى قول الكلبي يكون قوله ( واذكرن ) [ ابتداء مخاطبة الله تعالى ، أي مخاطبة أمر الله تعالى أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم على جهة الموعظة ، وتعديد النعمة بذكر ] [3] ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة .
قال أهل العلم بالتأويل : آيات الله : القرآن [ الكريم ] ، والحكمة : السنة .
والصحيح أن قوله ( واذكرن ) منسوق على ما قبله ، وقال : ( عنكم ) ، لقوله : ( أهل ) فالأهل مذكر ، فسماهن - وإن كن إناثا - باسم التذكير ، فلذلك صا ر ( عنكم ) .
.

[1] - من المطبوع المعتمد .
[2] - راجع المعجم الكبير : 5 / 182 - 184 ترجمة زيد بن أرقم حديث ابن حيان عنه ، وتقدم بعض المصادر .
[3] - سقطت هذه الفقرة من ( ق ) ، والمثبت عن ( س ) والقرطبي .

55