1 - أبو بكر الشيرازي في كتابه على ما نقله عنه .
2 - ابن شهر آشوب في ( المناقب ) ج 3 ص 323 كما نقله عن الحلية ، ونقله عن ابن شهر آشوب .
3 - المجلسي في ( البحار ) ج 43 ص 37 .
4 - العلامة عبد الله الشافعي في ( المناقب ) ص 209 مخطوط نقله عن الحلية .
5 - ابن الأثير الجزري في ( المختار في مناقب الأخيار ) ص 56 .
6 - ونقله عن المصدرين السابقين صاحب ( تعليقات إحقاق الحق ) ج 10 ص 36 و 40 .
8 - حديث عبد الرحمن بن سمرة في سيادة أهل البيت وفاطمة ( ع ) 1 - روى شيخنا الصدوق في ( إكمال الدين ) باب 24 ص 250 بسنده عن عبد الرحمن بن سمرة [1] قال : قال رسول الله ( ص ) : لُعن المجادلون في دين الله على لسان سبعين نبياً .
ومن جادل في آيات الله فقد كفر . [2]

[1] عبد الرحمن بن سمرة هو أحد أصحاب النبي ( ص ) وهو من بني عبد شمس ذكر ترجمته ابن عبد البر في ( الاستيعاب ) ج 2 ص 392 ، وابن حجر العسقلاني في = ( الإصابة ) ج 2 ص 394 باب من اسمه عبد الرحمن - ونسبه : عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس ، وعن الزبير : إن سمرة بن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس ، وكان قد أسلم عام الفتح . وشهد غزوة تبوك مع النبي ( ص ) وروى عنه أحاديث ، كما روى عن معاذ بن جبل ، وروى عنه ابن عباس وغيره من الصحابة والتابعين ، وإليه تنسب سكة ابن سمرة في البصرة وقد مات سنة 50 ه‌ .
[2] المجادلة التي يستحق صاحبها اللعن ، والتي تؤول بصاحبها إلى الكفر هي مجادلة أهل الباطل - لأهل الحق - بباطلهم وتمسكهم بشبهاتهم لأنهم يعرضون عن الأدلة الحقة . ويظلون متمسكين بآرائهم وآراء مقلديهم . أما مجادلة أهل الحق لأهل الباطل بحقهم استناداً للأدلة الحقة فمأمور بها الإنسان ومرغب فيها وهي راجحة .

161