وأعطى حكيم بن حزام مائة من الإبل ثم سأله مائة أخرى فأعطاه إياها ، وأعطى النصر بن الحارث بن كلدة مائة من الإبل ، وأعطى أسيد بن جارية الثقفي مائة من الإبل ، وأعطى العلاء بن حارثة الثقفي خمسين بعيراً ، وأعطى مخرمة بن نوفل خمسين بعيراً ، وأعطى الحارث بن هشام مائة من الإبل ، وأعطى سعيد بن يربوع خمسين من الإبل ، وأعطى صفوان بن أمية مائة من الإبل ، وأعطى قيس بن عدي مائة من الإبل ، وأعطى عثمان بن وهب خمسين من الإبل ، وأعطى سهيل بن عمرو مائة من الإبل ، وأعطى حويطب بن عبد العزى مائة من الإبل ، وأعطى هشام بن عمرو العامري خمسين من الإبل ، وأعطى الأقرع بن حابس التميمي مائة من الإبل ، وأعطى عيينة بن حصن مائة من الإبل ، وأعطى مالك بن عوف مائة من الإبل ، وأعطى العباس بن مرداس أربعين من الإبل ، فقال في ذلك شعراً فأعطاه مائة من الإبل ، ويقال خمسين ، وأعطى ذلك كله من الخمس وهو أثبت الأقاويل عندنا ، ثم أمر زيد بن ثابت بإحصاء الناس والغنائم ثم فضها على الناس فكانت سهامهم لكل رجل أربع من الإبل وأربعون شاة ، فإن كان فارساً أخذ اثني عشر من الإبل وعشرين ومائة شاة ، وإن كان معه أكثر من فرس لم يسهم له .
وقدم وفد هوازن على النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وهم أربعة عشر رجلاً ورأسهم زهير بن صرد ، وفيهم أبو برقان عم رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، من الرضاعة فسألوه أن يمن عليهم بالسبي فقال : أبناؤكم ونساؤكم أحبي إليكم أم أموالكم ؟ قالوا : ما كنا نعدل بالأحساب شيئاً . فقال : أما ما لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وسأسأل لكم الناس ؛ فقال المهاجرون والأنصار : ما كان لنا فهو لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فقال الأقرع بن حابس : أما أنا وبنو تميم فلا ! وقال عيينة بن حصن : أما أنا وبنو فزارة فلا ! وقال العباس بن مرداس : أما أنا وبنو سليم فلا ! وقالت بنو سليم : ما كان لنا فهو لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فقال العباس بن مرداس : وهنتموني ! وقال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :

153