وقال عبد الله بن شداد لعائشة ، عن علي « عليه السلام » : « والله ، ما بعث إليهم حتى قطعوا الطريق ، وسفكوا الدماء ، وقتلوا ابن خباب ، واستحلوا أهل الذمة » [1] .
« واعترضوا الناس ، وأخذوا الأموال ، والدوابّ ، والكراع ، والسلاح ، ودخلوا القرى ، وساروا حتى انتهوا إلى النهروان .
فلما لحقهم علي « عليه السلام » . . أقام أياماً يدعوهم ، ويحتج عليهم ، فأبوا أن يجيبوا ، وتعبأوا لقتاله .
فعبأ الناس ، ثم خرج إليهم ، فدعاهم ، فأبوا ، وبدأوه بالقتال ، فقاتلهم ، وقتلهم » [2] .
ويلاحظ : أن أفاعيلهم هذه لم ترض أصحابهم أنفسهم ، فإنهم : « ساروا حتى قطعوا النهروان ، وافترقت منهم فرقة يقاتلون ( يقتلون ) الناس . فقال أصحابهم :
ما على هذا فارقنا علياً ، فلما بلغ علياً صنيعهم الخ . . » [3] .
ولعل هذا قد سهل عودتهم ، حينما وعظهم علي « عليه السلام » ، واحتج عليهم ، وبصّرهم .
ومهما يكن من أمر ، فإن أمير المؤمنين « عليه السلام » أراد قبل أن يبادر إلى حرب هؤلاء القوم أو يوضح للناس حالهم ، ليكونوا على بصيرة من أمرهم ، وعلى يقين بصحة ما يقدمون عليه فأخبر الناس بأن حديث

[1] تهذيب تاريخ دمشق ج 7 ص 305 والبداية والنهاية ج 7 ص 281 ومسند أحمد ج 1 ص 86 و 87 وغير ذلك من مصادر ذكرناها في موضع آخر من هذا الكتاب .
[2] جواهر الأخبار والآثار ( مطبوع بهامش البحر الزخار ) ج 2 ص 371 .
[3] راجع : منتخب كنز العمال ( بهامش مسند أحمد ) ج 5 ص 429 وكنز العمال ج 11 ص 271 ورمز فيه إلى : ( ابن راهويه . ش . ع . وصحّح ) .

153