أمير المؤمنين « عليه السلام » وشعارات الخوارج :
وقد كان أمر الخوارج واضحاً بيناً لكل من مارس الأمور ، وأحكمته التجارب ، وجرى وفق المعايير الصحيحة في فهم الأمور وتقييمها .
ومن هنا ، فإننا نجد أمير المؤمنين « عليه السلام » قد بذل محاولات مضنية وكبيرة في سبيل تعريف الخوارج على مواقع خطئهم في فهم الأمور . وقد ناظرهم ، وأقام عليهم الحجة ، فرجع منهم إلى الحق من رجع ، وهم كثيرون ، وبقيت ثلة كبيرة منهم ، لم يرتدعوا عن غيهم ، رغم أنه « عليه السلام » قد أوضح لهم أنه : لم يحكم الرجال في دين الله ، وإنما حكم القرآن ، لأن حكم الكتاب واحد [1] .
وقد أدان هذا النوع من العمل ، وهذه الطريقة من الممارسة وأوضح حقيقة ما يرمون إليه حين أعلن أن شعارهم الذي يقول : لا حكم إلا لله كان مجرد خدعة ، رسمت معالمها عن سابق علم وتصميم ، وأطلق كلمته التي ذهبت مثلاً : « كلمة حق يراد بها باطل » [2] .

[1] راجع : المعيار والموازنة ص 172 و 177 و 199 وكنز العمال ج 11 ص 291 عن ابن أبي حاتم في السنة . والبيهقي في الأسماء والصفات والأصبهاني واللالكائي .
[2] راجع : مسند أحمد ج 5 ص 44 و 36 والمعيار والموازنة ص 170 وكنز العمال ج 11 ص 180 و 294 ورمز للمصادر التالية : ( حم . ق . ط وابن جرير ) ومجمع الزوائد ج 6 ص 230 عن أحمد ، والبزار والطبراني ، وتاريخ بغداد ج 1 ص 160 وج 10 ص 305 وفرائد السمطين ج 1 ص 277 والبداية والنهاية ج 7 ص 292 والخصائص للنسائي ص 139 ونظم درر السمطين ص 116 وكشف الغمة ج 1 ص 264 ومناقب آل أبي طالب ج 3 ص 188 وذخائر العقبى ص 110 وعن تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 191 وعن الاشتقاق ص 220 والرياض النضرة ج 3 ص 224 والثقات ج 2 ص 295 وتذكرة الخواص ص 99 ونهج البلاغة ج 3 ص 197 وج 1 ص 87 وبشرح النهج للمعتزلي ج 1 ص 104 والكامل لابن الأثير 3 و 334 و 335 .

324