فهذا مجموع الدلائل على عصمة الأنبياء وعصمة الملائكة صلوات الله عليهم أجمعين * [ واعلم ] أن شبهات المخالفين في هذه المسألة كثيرة ، ونحن نذكرها على سبيل الاختصار * [ عصمة آدم عليه السلام ] أما قصة آدم عليه السلام فقد تمسكوا بها من وجوه ستة :
[ الأول ] أنه كان عاصيا والعاصي لا بد وأن يكون صاحب الكبيرة ، وإنما قلنا : إنه كان عاصيا لقوله تعالى : ( وعصى آدم ربه فغوى ) وإنما قلنا إن العاصي صاحب الكبيرة لوجهين :
[ أحدهما ] أن النص يقتضي كونه معاقبا وهو قوله تعالى : ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها ) ولا معنى لصاحب الكبيرة إلا من فعل فعلا يعاقب عليه * [ والثاني ] أن العصيان اسم ذم فلا يطلق إلا على صاحب الكبيرة * [ الثاني ] أنه تائب والتائب مذنب . وإنما قلنا إنه تائب لقوله تعالى ( ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ) وقوله تعالى : ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ) وإنما قلنا إن التائب مذنب لأن التائب هو النادم على فعل الذنب والنادم على فعل الذنب مخبر عن كونه فاعلا للذنب ، فإن كذب في ذلك الأخبار فهو مذنب بفعل الكذب وإن صدق فيه فهو المطلوب *

16