الأنبياء أفضل من الملائكة وثابت بالدلالة أن الملائكة ما أقدموا على شئ من الذنوب ، فلو صدرت الذنوب عن الأنبياء لامتنع أن يكونوا زائدين في الفضل على الملائكة لقوله تعالى ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ) * [ الحجة الثالثة عشرة ] قال الله تعالى في حق إبراهيم عليه الصلاة والسلام ( إني جاعلك للناس إماما ) والإمام هو الذي يقتدى به فلو صدر الذنب عن إبراهيم لكان اقتداء الخلق به في ذلك الذنب واجبا وإنه باطل * [ الحجة الرابعة عشرة ] قوله تعالى : ( لا ينال عهدي الظالمين ) فكل من أقدم على الذنب كان ظالما لنفسه لقوله تعالى : ( فمنهم ظالم لنفسه ) * إذا عرفت هذا فنقول : ذلك العهد الذي حكم الله تعالى بأنه لا يصل إلى الظالمين إما أن يكون هو عهد النبوة أو عهد الإمامة ، فإن كان الأول فهو المقصود ، وإن كان الثاني فالمقصود أظهر ، لأن عهد الإمامة أقل درجة من عهد النبوة ، فإذا لم يصل عهد الإمامة إلى المذنب العاصي ، فبأن لا يصل عهد النبوة إليه أولى * [ الحجة الخامسة عشرة ] روي أن خزيمة بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه شهد على وفق دعوى النبي صلى الله عليه وسلم ، مع أنه ما كان عاما بتلك الواقعة فقال خزيمة : " إني أصدقك فيما تخبر عنه من أحوال السماء ، أفلا أصدقك في هذا القدر ؟ ! فلما ذكر ذلك صدقه

14