رضي الله عنهما ، وأن الله ليخرج منهما كثيراً طيباً ، وأن يجعل نسلهما مفاتيح الحكمة ومعادن الرحمة . وسر ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله أعاذها وذريتها من الشيطان الرجيم ، ودعا لعلي بمثل ذلك . وشرح ذلك كله يعلم بسياق الأحاديث الدالة عليه ) . ( المصدر : 1 / 420 ) < فهرس الموضوعات > ابن كثير < / فهرس الموضوعات > ابن كثير قال في النهاية : ( فصل في ذكر المهدي الذي يكون في آخر الزمان ) :
وهو أحد الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين ، فقد نطقت به الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأنه يكون في آخر الدهر . . .
وقال تعقيباً على حديث ( تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء ) : وهذه الرايات ليست هي التي أقبل بها أبو مسلم الخراساني فاستلب بها دولة بني أمية في سنة سنتين وثلاثين ومئة ، بل رايات سود أخرى تأتي صحبة المهدي ، وهو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني رضي الله عنه ، يصلحه الله في ليلة واحدة ، أي يتوب عليه ويوفقه ويلهمه ويرشده ، بعد أن لم يكن كذاك . ويؤيده ناس من أهل المشرق ينصرونه ، ويقيمون سلطانه ويشيدون أركانه ، وتكون راياتهم سوداً أيضاً ، وهو زي عليه الوقار لأن راية رسول الله صلى الله عليه وآله كانت سوداء يقال لها العقاب ) . ( : 1 / 296 ) < فهرس الموضوعات > جلال الدين السيوطي < / فهرس الموضوعات > جلال الدين السيوطي قال في كتابه ( الحاوي للفتاوي ) : أخرج ابن جرير في تفسيره ، عن السدي في قوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا ، قال هم الروم ، كانوا ظاهروا بخت نصر في خراب بيت المقدس . وفي قوله تعالى : أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلا خَائِفِينَ ، قال : فليس في الأرض رومي

295