والليل إذا يغشاها يغشى شمس معرفة النفس عند أول الوعي بعد الطفولة فهنا يحاول الأبوان السيطرة على هذا الليل بتعليم الطفل ومصارعة جهالاته .
والليل إذا يَسرِ عند حصول الشباب حيث تتحرك الظلمات الموجودة في النفس حركة وئيدة ومفترقة عن قوى النور .
والليل إذا عسعسَ : في مرحلة الكهولة حيث يحاول ظلام الجهل الحركة وهو مكبّل بوهن قوى الجسد .
والليل إذا أدبر : عند موته حيث يذهب الليل ويحصل له كمال المعرفة وتظهر الحقيقة مسفرة كالصبح كما قال تعالى عند موت الإنسان :
" لقد كشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد " .
وقال : " حتى إذا حضر أحدهم الموت قال رب ارجعوني لعلي اعمل صالحاً فيما تركت " .
لكنك تعلم أن هذا الانطباق الفردي الصورة هُوَ بالنتيجة عام للجنس الإنساني فالانطباق العام على مراحل تاريخ الانسان كنوع يتضمن أصلاً هذا الانطباق الفردي فهو الأصل في دلالة الألفاظ ومعنى النص .
3 . التوافق العددي لاعداد الأيام وأسماءها مع الأيام المنتظرة ان النظام القرآني نظام دقيق وشديد التشابك فان لفظ ( يوم ) قد ذكر في القرآن عدداً كبيراً من المرات كما يلي :
يوم بالرفع = 349 مرة يوم بالنصب = 16 مرة يومكم ويومهم = 10 مرات أيام بالرفع = 23 مرة أياماً بالنصب = 4 مرات يومئذٍ = 68 مرة

339