الجُحُودِ وَالكُفْرَانِ » ، « وَقَالَ ( الرُّمَّانِيُّ ) : الشُّكْرُ هُوَ الْاظْهَارُ لِلنِّعْمَةِ » .
وفي ( تَفسيرِ النَّيشَابُورِي ) [1] : « الحَمْدُ : قَولٌ دَالٌ عَلَى انَّهُ مُخْتَصٌّ بِفَضِيلَةِ الْانْعَامِ الِيكِ أو الَى غَيْرِكِ ، وَالشُّكْرُ عَلَى النِّعْمَةِ الوَاصِلَةِ الَيكَ خَاصَّةً وَهُوَ بِاللِّسَانِ ، وَقَدْ يَكُونُ بِالقَلْبِ وَالجَوَارِحِ ، وَالحَمْدُ بِاللِّسَانِ وَحْدَهُ ، وَالحَمْدُ نَقِيضَهُ الذَّمُّ ، وَالشُّكْرُ نَقِيضَهُ الكُفْرَان » .
وَفي ( تفسير البَيضَاوي ) [2] : « الحَمْدُ هُوَ الثَّنَاءُ بِاللِّسَانِ عَلَى الجَمِيْلِ الاخْتِيَارِي مِنْ نِعْمَةٍ أوْ غَيْرِهَا ، ( . . . ) ، وَالشُّكْرُ مُقَابَلَة النِّعْمَة قَوْلا وَعَمَلا وَاعْتِقَادَا ، وَبَيْنَهُمَا عُمُومٌ مِنْ وجْهٍ ، - ثم قال - وَالذَّمُّ نَقِيْضُ الحَمْدِ ، وَالكُفْرَانُ نَقِيْضَ الشُّكْرِ » .
وَقَالَ ( المُحقّق البَهَائِي ) [3] في ( حَاشِيةِ البَيْضَاوي ) [4] : « قِيَلَ انَّ حَقِيقَةَ

[1] تفسير النيسابوري ( 1 / 91 ) .
[2] تفسير البيضاوي ( 1 / 42 ) .
[3] بهاء الدين أبو الفضائل محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني العاملي ، يرجع نسبه إلى الحارث الأعور من اصحاب امير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ولد سنة 953 ه‌ في بعلبك ، تتلمذ على يد افاضل علماء عصره منهم : والده الشيخ حسين ( ت 984 هت ) والشيخ عبدالعالي الكركي ( ت 981 ه - ) ، برع في علم الهندسة والفلك والرياضيات إلى جانب الفقه والحديث وله اختراعات هندسية عجيبة ، وله مؤلفات كثيرة منها في التفسير : مشرق الشمسين وإكسير السعادتين ، والحاشية على تفسير البيضاوي ، في الحديث : الحبل المتين في احكام الدين ( ط ) ، وشرح الاربعين حديثا ( ط ) ، وحاشية على كتاب من لايحضره الفقيه ( ط ) ، في الدراية والرجال : الوجيزة ( ط ) ، فوائد في الرجال ، في الدعاء : مفتاح الفلاح ( ط ) ، الحديقة الهلالية ( ط ) ، في الفقه : الجامع العباسي ، وغيرها الكثير في الاصول والنحو والبيان والصرف والحساب والفلك ، توفي سنة 1031 ه‌ في اصفهان .
[4] ذكرها في الذريعة ( 6 / 44 ) .

159