فَإِذَا صَافَّ عَدُوَّكَ وَعَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِي عَيْنِهِ :
أشارت هذه الفقرة إلى :
1 - أن المطلوب : هو أن تكون العقيدة القتالية واضحة تمام الوضوح لدى المجاهد المرابط ، وأن يعرف : أن العدو الذي يحاربه هو عدو لله أولاً ، وللمجاهد ، ولكل قيمة إنسانية وأخلاقية وإيمانية ثانياً . . لكي يمتزج الداعي الديني ، والإعتقادي ، والإيماني ، والإنساني ، مع الدافع الشخصي ، فيدافع عن دينه ، ويدافع عن نفسه ، لأنه عدوه كإنسان ، ويشكل خطراً على وجوده كشخص . . ويهدف إلى تدمير قيمه ومقدساته . .
ولا شك في أن هذه الدواعي إذا تعاضدت ، فسوف تعطيه المزيد من الصلابة ، والقوة ، والإندفاع . .
بخلاف ما إذا كان يقاتل من أجل الحصول على الدنيا ، وحطامها ، أو على الوجاهة والنفوذ فيها ، فإنه سوف لا يكون على استعداد للتضحية بنفسه ، لأنه يرى أن عليه أن يحفظها كنقطة محورية ، وموضع ارتكاز ، لكي تعود المنافع والمكاسب إليه وعليه . ولو أنه عرض نفسه للخطر ، فلا يبقى مبرر للقتال ، لأنه سوف يفقد دواعيه ، ما دام أن المنافع والمكاسب سوف لا تعود إليه كشخص . .

157