وقد يكون السبب في ذلك هو أنه لم يكن في حوزته سوى هذه النخلة .
ولكن قد شاءت الإرادة الإلهية : أن يحفظ ناموس النبوة ، وأن تخيب كل الطموحات ، وتتحطم كل الآمال ، التي تريد أن تنال من ذلك الناموس ، أو تستفيد منه في مسارٍ انحرافي آخر ، لا يلتقي معه ، ولا ينتهي إليه . وتجلى هذا اللطف الإلهي في أن النخل قد أثمر كله ، سوى هذه ، حتى أعاد رسول الله « صلى الله عليه وآله » غرسها بيده الشريفة من جديد ، فظهرت البركات ، وتجلت الكرامة الإلهية . .
دور خليسة في عتق سلمان :
وقد جاء في بعض روايات عتق سلمان : أنه كان لامرأة اسمها خليسة ، كانت قد اشترته ، ثم بعد أن أسلم سلمان أرسل إليها رسول الله « صلى الله عليه وآله » علياً « عليه السلام » ، يقول لها : أما أن تعتقي سلمان ، وأما أن اعتقه ؛ فان الحكمة تحرمه عليك .
فقالت له : قل له : إن شئت ، أعتقته ، وإن شئت فهو لك .
قال رسول الله : أعتقيه أنت ؛ فأعتقته .
قال : فغرس لها رسول الله « صلى الله عليه وآله » ثلاث مائة فسيلة . .
وفي لفظ آخر : فقالت : ما شئت ؛ فقال : أعتقته . . [1] .

[1] راجع : تاريخ الخميس ج 1 ص 469 وأسد الغابة ج 5 ص 440 والإصابة ج 4 ص 286 عن ابن مندة ، وقالوا : أخرجه أبو موسى ، في الأحاديث الطوال . . ونفس الرحمان ص 22 عن المنتقى ، وأشار إلى ذلك في تهذيب التهذيب ج 4 ص 138 و 139 عن العسكري .

47