ارتكاب المحارم . " 6 - أيضا عنه عليه السلام : " إن النفس لأمارة بالسوء والفحشاء ، فمن ائتمنها خانته . " 7 - أيضا عنه عليه السلام : " من لم يعنه الله على نفسه ، لم ينتفع بموعظة واعظ . " 8 - أيضا عنه عليه السلام : " إحذروا عدوا نفذ في الصدور خفيا ، ونفث في الآذان نجيا . " [1] 9 - أيضا عنه عليه السلام : " إحذروا عدو الله إبليس أن يعيدكم بدائه . " 10 - أيضا عنه عليه السلام : " صافوا الشيطان بالمجاهدة ، واغلبوه بالمخالفة ، تزكو أنفسكم وتعلو . " 11 - أيضا عنه عليه السلام : " غرور الشيطان يسول ويطمع . " 12 - أيضا عنه عليه السلام : " لا تجعلن للشيطان في عملك نصيبا ، ولا على نفسك سبيلا . " أقول : قد تقدم في ذيل كلامه عز وجل : " لو ذقت حلاوة الجوع . " إلى قوله سبحانه :
" وحفظ القلب . " ، [2] وقوله عز وجل : " إن النفس مأوى كل شر . " ، [3] والجملات المبينة لصفات أهل الدنيا [4] آيات وروايات بعضها شاهدة على المقصود هنا .
وأما أنه كيف يمكن للإنسان ان يكون بصيرا بآفات الدنيا ومكائد النفس والشيطان ؟ فسيأتي في ذيل كلامه عز وجل ، " اما الحياة الباقية الخ " ، [5] وقوله عز وجل :
" إن العبد إذا جاع بطنه علمته الحكمة . " [6] بيانات شارحة كاشفة لها ، فارتقب .

[1] الغرر والدرر ، باب الشيطان ، وكذا ما بعدها من الروايات .
[2] الفصل 6 .
[3] الفصل 12 .
[4] الفصل 13 و 14 .
[5] الفصل 26 .
[6] الفصل 34 .

545