الذين قال الله تعالى : [1] * ( وما يتذكر إلا أولوا الألباب ) * [2] 2 - عن هشام قال : قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : " يا هشام ! إن الله تبارك وتعالى بشر أهل العقل والفهم في كتابه ، فقال : * ( بشر [ فبشر صح ] عباد الذين يستمعون القول ، فيتبعون أحسنه ، أولئك الذين هداهم الله ، وأولئك هم أولوا الألباب ) * إلى أن قال عليه السلام : " يا هشام ! من أراد الغنى بلا مال ، وراحة القلب من الحسد ، والسلامة في الدين ، فليتضرع إلى الله عز وجل في مسألته ، بأن يكمل عقله ، فمن عقل قنع بما يكفيه ، ومن قنع بما يكفيه استغنى ، ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغنى أبدا . " إلى أن قال عليه السلام : " يا هشام ! كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ما عبد الله بشئ أفضل من العقل ، وما تم عقل امرئ ، حتى يكون فيه خصال شتى : الكفر والشر منه مأمونان ، والرشد والخير منه مأمولان ، وفضل ماله مبذول ، وفضل قوله مكفوف ، ونصيبه من الدنيا القوت ، لا يشبع من العلم دهره ، الذل أحب إليه مع الله من العز مع غيره ، والتواضع أحب إليه من الشرف ، يستكثر قليل المعروف من غيره ، ويستقل كثير المعروف من نفسه ، ويرى الناس كلهم خيرا منه وأنه شرهم في نفسه ، وهو تمام الامر . " [3] 3 - عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل : " إن أول الأمور مبدأها وقوتها وعمارتها التي لا ينتفع شئ إلا به ، العقل الذي جعله الله زينة لخلقه ونورا لهم ، فبالعقل عرف العباد خالقهم وأنهم مخلوقون ، وأنه مدبر لهم وأنهم المدبرون ، وأنه الباقي وهم الفانون . " [4] الحديث .

[1] والصحيح : " وما يذكر إلا أولو الألباب . " البقرة : 269 ولعل السهو من النساخ .
[2] أصول الكافي ، ج 1 ، ص 13 ، الرواية 1 .
[3] أصول الكافي ، ج 1 ، ص 13 ، الرواية 12 .
[4] أصول الكافي ، ج 1 ، ص 28 ، الرواية 34 الف .

514