الروايات :
1 - عن أبي حمزة الثمالي قال : قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام : " لأي علة حجب الله عز وجل الخلق عن نفسه ؟ " قال : " لأن الله تبارك وتعالى بناهم بنية على الجهل . " [1] الحديث .
2 - عن جابر قال : دخلت على أبى جعفر عليه السلام فقال : " يا جابر ! والله إني لمحزون . " إلى أن قال عليه السلام " يا جابر ! الآخرة دار القرار ، والدنيا دار فناء وزوال ، ولكن أهل الدنيا أهل غفلة ، وكان المؤمنين هم الفقهاء أهل فكرة وعبرة ، لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا بآذانهم ، ولم يعمهم عن ذكر الله ما رأوا من الزينة بأعينهم ، ففازوا بثواب الآخرة ، كما فازوا بذلك العلم . " [2] الحديث .
3 - في حديث همام : " ( المؤمن ) استفهامه تعلم ، ومراجعته تفهم ، كثير علمه ، عظيم حلمه ، كثير الرحمة ، لا يبخل ، ولا يعجل ، ولا يضجر ، ولا يبطر ، ولا يحيف في حكمه ، ولا يجور في علمه . " [3] الحديث .
4 - عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : " إنما يدرك الخير كله بالعقل ، ولا دين لمن لا عقل له . " وأثنى قوم بحضرته على رجل ، حتى ذكروا جميع خصال الخير . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " كيف عقل الرجل ؟ " فقالوا : " يا رسول الله ! صلى الله عليه وآله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة وأصناف الخير ، تسئلنا عن عقله ؟ " فقال : " إن الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر ، إنما يرتفع العباد غدا في الدرجات

[1] بحار الأنوار ، ج 3 ص 15 ، الرواية 2 .
[2] بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 133 ، الرواية 16 .
[3] بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 227 ، من الرواية 1 .

330