responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : سر الإسراء في شرح حديث المعراج نویسنده : الشيخ علي سعادت پرور    جلد : 1  صفحه : 170


5 - قال تعالى : ( والذين يؤمنون بالآخرة ، يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون ) [1] 6 - قال تعالى : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، قد أفلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم خاشعون ) إلى أن قال : ( والذين هم على صلواتهم يحافظون ) [2] 7 - قال تعالى : ( إن الانسان خلق هلوعا ، إذا مسه الشر جزوعا ، وإذا مسه الخير منوعا ، إلا المصلين ، الذين هم على صلواتهم دائمون ) إلى أن قال : ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) [3] الروايات :
1 - عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( إذا قمت إلى الصلاة ، فعليك بالاقبال على صلاتك ، فإنما لك ما أقبلت عليه ، ولا تعبث [4] فيها بيديك ولا برأسك ولا بلحيتك ، ولا تحدث نفسك ، ولا تتثأب [5] ، ولا تتمط [6] ، ولا تكفر [7] ، فإنما يفعل ذلك المجوس ، ولا تلثم [8] ، ولا تحتفز [9] ، وتفرج كما يتفرج البعير ، ولا تقع على قدميك ، ولا تفترش ذراعيك ، ولا تفرقع أصابعك ، فإن ذلك كله نقصان من الصلاة ، ولا تقم إلى الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنها من خلال النفاق ، فإن الله سبحانه نهى



[1] الانعام : 92 .
[2] المؤمنون : 1 و 2 و 9 .
[3] المعارج : 19 - 21 و 34 .
[4] عبث الرجل عبثا : لعب وهزل .
[5] ثئب وثئب بالبناء للمجهول : استرخى وكسل ، ففتح حينئذ فاه من غير قصد .
[6] مطى يمطى مطا : امتد وطال ، وكذا تمطى .
[7] في مجمع البحرين ( وفي حديث الصلاة : ( ولا تكفر إنما يصنع ذلك المجوس . ) التكفير في الصلاة : هو الانحناء الكثير حالة القيام قبل الركوع ، قاله في ( ية ) . والتكفير أيضا : وضع إحدى اليدين على الأخرى . ) ( مجمع البحرين ، باب ما أوله الكاف )
[8] لثم الرجل لثما : شد اللثام على أنفه أو فمه .
[9] احتفز في مشيه : احتث واجتهد .

170

نام کتاب : سر الإسراء في شرح حديث المعراج نویسنده : الشيخ علي سعادت پرور    جلد : 1  صفحه : 170
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست