" المثبت " : " عا " بفتح الموحدة مبنيا للمفعول من الثبات وهو التمكن والاستقرار . قال الله تعالى : ( ولولا أن ثبتناك ) وسمي بذلك لأن الله تعالى ثبت قلبه على دينه .
" المثبت " : " عا " : المحكم المتقن للأمور أو المحاجج اسم فاعل من الجدال وهو المعارضة في القول على سبيل المنازعة والمغالبة لإظهار الحجة . وأصل الجدال الإحكام ، ومنه جدلت الحبل والبناء إذا أحكمت صنعهما قال تعالى : ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) أي بأحسن أطرق المجادلة من الرفق واللين من غير فظاظة ولا تعنيف .
" المجاهد " : اسم فاعل من الجهاد . قال تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين ) أي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالاحتجاج أو بإقامة الحدود أو بإفشاء أسرارهم .
" المجتبى " : اسم مفعول من الاجتباة وهو الاصطفاء . قال في الصحاح : اجتباه :
اصطفاه .
" المجتهد " : المجد في الطاعة أو من قام به الاجتهاد . وهو بذل الوسع في طلب أمر يقصد ، افتعال من الجهد والطاقة .
" المجيب " : اسم فاعل من أجاب .
" المجير " : اسم فاعل من أجار ، أي أنقذ من استجار به وأغاث من استغاث به .
" المجيد " : بفتح الميم وكسر الجيم : الرفيع القدر العالي البركة ، أو الكريم الشريف الفعال . فعيل بمعنى فاعل من المجد ونيل الشرف ، يقال مجد كنصر وكرم مجدا ومجادة فهو ماجد ومجيد . وهو من أسمائه تعالى ، ومعناه : الكريم الجميل الفعال الكثير الأفضال ، أو الذي لا يشارك في أوصاف جماله ولا يضاهي في علو شأنه .
" المحجة " : جادة الطريق ، مفعلة من الحج وهو القصد ، والميم زائدة ، وجمعه المحاج . وسمي بذلك صلى الله عليه وسلم لأن الناس تقصده .
" المحرض " : بكسر الراء المشددة فضاد معجمة : المحض على القتال والجهاد أو العبادة ، أي المحث على ذلك ، قال الله تعالى : ( يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ) .
" المحرم للظلم " : وهو مجاوزة الحق ولهذا مزيد بيان يأتي .

506