الرجل : بحاء مهملة : سكن الشخص وما يستصحبه من الإناث . والرجل : المنزل والمأوى .
الحافل : الممتلئة الضرع من اللبن ، والحفل : اجتماع اللبن في الضرع . ريا : بكسر الراء وتشديد المثناة التحتية .
تعلمي : بمثناة فوقية فعين مهملة فلام مشددة مفتوحات : أي اعلمي . النسمة محركة :
الإنسان والبدن والروح والنفس . قطعت بالركب : خلفتهم وراءها .
يتعلق بها حمار : يلحقها . ويحك بالنصب بإضمار فعل : كلمة ترحم وتوجع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد تقال بمعنى المدح والتعجب .
اربعي : إذا ابتدأت به كسرت همزته وهي همزة وصل وبالموحدة المفتوحة : أي أقيمي وانتظري . يقال ربع فلان على فلان إذا أقام به وانتظره .
عكاظ بالضم : سوق بمكة وراء قرن المنازل يصرف ويمنع . قال ابن حبيب - رحمه الله تعالى - : قريب من عرفات .
الكاهن : الذي يدعي علم الغيب .
راغت : براء وغين معجمة : مالت عنه .
أجدب بجيم فدال مهملة فموحدة : ضد الخصب بكسر الخاء المعجمة .
تروح : ترجع بعشي . لبنا : بضم اللام وتشديد الباء الموحدة : أي كثيرة اللبن ، قلت :
وبضم اللام وكسرها لغتان .
الحاضر : جماعة القوم المجتمعون على الماء .
يريحون : يرجعون من المرعى .
يشب : بكسر الشين المعجمة .
جفرا : غليظا شديدا ومنه الجفر والجفرة من المعز ، ويقال هو الصبي ابن أربعة أعوام ونحوها .
الوباء : بالهمزة والقصر : كثرة الأمراض والموت .
فسرحته : أرسلته .
ذو المجاز بالجيم والزاي : سوق كانت تقام في الجاهلية على فرسخ من عرفات .
العراف : مشدد بمعنى المنجم والكاهن . والعراف : الذي يخبر بالماضي ، والكاهن بالماضي والمستقبل .
الهذلي : بضم الهاء وفتح الذال المعجمة .
يغري به : يولع .

396