واختلف في مولده فقيل ببرزة من غوطة دمشق . قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله تعالى : والصحيح أنه ولد بكوثا من إقليم بابل من أرض العراق .
واسم أمه نوبا ويقال ليوثا وقيل غير ذلك .
ولد على رأس ألفي سنة من خلق آدم وكان بين إبراهيم ونوح عشرة قرون .
رواه الحاكم في المستدرك عن الواقدي .
وكان يتكلم بالسريانية أولا وإنما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من نمروذ . وهو بضم النون وآخره ذال معجمة ، لا ينصرف للعجمة والعلمية . ولا تدخله الألف واللام .
وروى الطبراني بسند رجال ثقات عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بين إبراهيم ونوح عشرة قرون " .
وكان نمروذ قال للذين أرسلهم في طلبه : إذا وجدتم فتى يتكلم بالسريانية فردوه . فلما أدركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا وذلك من حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك .
وأما السريانية فذكر ابن سلام أنها سميت بذلك لأن الله تعالى حين علم آدم الأسماء علمه سرا من الملائكة وأنطقه بها حينئذ .
وله عدة أولاد غير إسماعيل صلى الله عليه وسلم .
قال في المطلع : وكان لإبراهيم صلى الله عليه وسلم في طريق الحق عشر مقامات نال بها غاية الكرامات .
الأول : مقام الطلب : ( هذا ربي ) .
والثاني : مقام الدعوة ( وأذن في الناس بالحج ) .
الثالث : مقام الفضيلة ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) .
الرابع : مقام الفقر والفاقة ( رب اجعلني مقيم الصلاة ) .
الخامس : مقام النعمة ( والذي هو يطعمني ويسقين ) .
السادس : مقام المغفرة ( والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ) .
السابع : مقام المحبة ( أرني كيف تحيي الموتى ) .
الثامن : مقام المعرفة ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ) .
التاسع : مقام الهيبة ( إن إبراهيم لأواه حليم ) .
العاشر : مقام الوراثة ، وفي هذا المقام حصل له الاستغناء عن الواسطة فقال : " حسبي من سؤالي علمه بحالي " .
قال المؤرخون : هاجر إبراهيم من العراق إلى الشام وبلغ عمره مائة وخمسا وسبعين سنة وقيل مائتي سنة . ودفن في الأرض المقدسة وقبره مقطوع بأنه في تلك المربعة . ولا يقطع بقبر

307