جلَّ وذمته ومن خفر ذمتنا فقد خفر ذمه الله عز وجل وعهده ) [1] وفي القاموس :
( خفر به خفراً وخفوراً نقضَ عهده وغدره كأخفره ) .
أجر الرسالة أقول :
ثمَّ إنه لا شك أنهَّم عليهم السلام ذوي قُربى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأجر الرسالة مُنحصرةٌ في مودَّتِهم عليهم السلام لقوله تعالى :
( قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودَّةَ في القُربى ) [2] وقال تعالى في توصيف الفاسقين ( الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل . . ) [3] فنحن حتى لو قلنا أن الآية بصدد بيان تعاهد الأرحام والقرابات فأفضل رحم وأوجبه حقاً رحمُ محمد صلى الله عليه وآله وسلم فإنّ حقهم بمحمّد

[1] بحار الأنوار ج 24 ص 87 رواية 2 باب 33 ج 26 ص 245 رواية 8 باب 5
[2] الشورى 23
[3] البقرة 27 ، الرعد 25

74