والتصدي لمواجهة التيارات الفكرية والفلسفية في مختلف العصور .
وبالرغم من وجود محاولات مهمة بهذا الاتجاه في التاريخ الاسلامي ، مثل محاولة المعتزلة وإخوان الصفا ، إلاّ أنها باءت بالفشل ، بسبب انفصالها عن الجذر الفكري الأصيل .
4 - التقوى والعدالة :
الرابع : إعطاء التقوى والعدالة والوثاقة في الشخصية الإنسانية وفي الممارسة الاجتماعية دوراً كبيراً ومهمّاً وأساسياً يتسم بالواقعية والأخلاق ، فلا تقبل شهادة غير العادل ، وهي شرط في إمام الجماعة ، وفي شهود الطلاق والقضاء وفي القاضي ، ولا بدّ في الراوي من الوثاقة ، مع قطع النظر عن انتمائه السياسي ، فتقبل رواية المخالف في المذهب والعقيدة إذا كان ثقة ، وترفض رواية الكاذب والضعيف مهما كان متعصباً في ولائه لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، ولا يقبل الحديث إلاّ إذا كان عن ثقة أو كانت هناك وثاقة بصدوره .
وقد كان لذلك دور مهم في حفظ النصوص وتميّزها ، ولذا أصبح جميع ما ورد من الحديث خاضعاً للنقد والتمييز والتدقيق على مستوى السند والمتن معاً .
ولا نجد كتاباً من كتب الحديث مقبولاً مطلقاً لدى الجماعة الصالحة [1] ، على خلاف الأوساط الإسلامية الأخرى التي تلتزم بمجموعة من الكتب على أساس أنها صحيحة مطلقاً ، بالرغم من وجود رواة معروفين بالانحراف والكذب في أسناد أحاديثها .
كما أن هناك أحاديث كثيرة لم تتناولها كتب الحديث ، المعروفة لدى جمهور

[1] هناك اتجاه بين أتباع أهل البيت يلتزم بصحة بعض الكتب الحديثية مطلقاً معروف ب‌ ( الأخباريين ) ولكنه ظهر مدة من الزمن ثم تضاءل وجوده إلى حد كبير .

49