حد كبير على معالجة مشكلة الفقر والحاجة والتمايز الاجتماعي الفاحش في المستوى المعيشي . ولا يمكن معالجة هذه المشكلات وايجاد هذا الاستقرار إلاّ من خلال النظام الاقتصادي والمالي .
الثاني : استقلال الجماعة وقدرتها على التحرك بحريّة ، واختيار القرار المناسب ، حيث يعتمد اعتماداً رئيسياً على استقلالها الاقتصادي وإمكاناتها المالية .
الثالث : بناء المؤسسات الاجتماعية والثقافية والخدمية العامة ، وتيسير الحياة الاجتماعية للجماعة بما هي كيان سياسي واجتماعي ، وكذلك القيام بالنشاطات الثقافية والاجتماعية والجهادية في الدفاع عن كيان الجماعة أو تحقيق أهدافها ، فإنه لا يمكن أن يتم كل ذلك إلاّ من خلال هذا النظام الاقتصادي والمالي .
الموضوع الاقتصادي في نظر أهل البيت ( عليهم السلام ) :
وانطلاقاً من هذه الرؤية العامة للموضوع الاقتصادي نجد أهل البيت ( عليهم السلام ) يُعيرون هذا الموضوع أهمية خاصة في التصميم العام لبناء الجماعة الصالحة .
ويعتمد أهل البيت في معالجة الموضوع الاقتصادي اعتماداً أصلياً على الرؤية الأصيلة للاسلام والنظرية الاسلامية الاقتصادية الشاملة ، ذلك أن الاسلام بكل معالمه يصوغ الإطار العام في رؤية أهل البيت لبناء الجماعة الصالحة .
ومن هنا نجد أهل البيت ( عليهم السلام ) يؤكّدون على شيعتهم ضرورة الالتزام بالواجبات المالية العامة ، كما نلاحظ ذلك من نصوص الزكاة :
فقد روى الصدوق بسند صحيح عن عبد الله بن سنان قال : « قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لما نزلت آية الزكاة ( خُذْ من أموالِهمْ صدقةً تُطهّرهُم وتزكّيهمْ بها ) في شهر رمضان ، فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مناديه فنادى في الناس : إن الله تبارك

373