في الخط العام للأمة ، بحيث أفرزَ هذه النخبة المؤمنة فحسب ، بل كان ذلك أيضاً بصورة هادفة ومقصودة ونتيجة للتخطيط الذي رسمه ونفذه الأئمة لبناء تلك ( الجماعة ) وإيجادها .
ذلك أن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) كانوا يدركون أنّ أهدافهم العامة ومنها الدفاع عن كيان الإسلام وحفظ وجود الأمة الاسلامية لا يمكن أن تتحقق بمجرد العمل على المستوى العام والدائرة الواسعة ، لأنّ تحقيق هذا الهدف وبأبعاده المختلفة إنّما يمكن أن يستمر إذا توافرت شروط الوعي الدائم ، والزخم العاطفي المستمر ، والعنصر القيادي في الأمّة الذي يقوم بمهمة التوعية وإدامة الزخم .
ولذلك نجد أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) يتوجّهون - بالإضافة إلى نشاطهم العام - إلى هذا الخطّ من النشاط في الدائرة الخاصة منذ البداية . فها هو الإمام علي ( عليه السلام ) يقوم بهذه المهمة ، فيبني الجماعة الصالحة في ا لمدينة المنوّرة ، ويوسّع من قاعدتها بعد ذلك في الكوفة على يد حذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي وعمّار بن ياسر ، وفي لبنان على يد أبي ذر الغفاري ، وفي اليمن خلال المدّة التي قضاها متولّياً لشؤون هذا الإقليم .

30