الصادق ( عليه السلام ) : « إن حبّنا أهل البيت لينتفع به في سبع مواطن : عند الله وعند الموت وعند القبر ويوم الحشر وعند الحوض وعند الميزان وعند الصراط » [1] . وثالثاً : التأكيد منهم أن التشيّع الحقيقي لأهل البيت إنما هو بالالتزام بنهجهم ، والأخذ بطريق الورع والتقوى والاجتهاد في تطبيق الحكم الشرعي « جهاد النفس » ، وأن التعبير عن حبهم وولائهم الحقيقي إنما هو بالمتابعة لهم في السلوك والعمل .
عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : « ما شيعتنا إلاّ من اتقى الله وأطاعه ، وما كانوا يعرفون إلاّ بالتواضع والتخشّع وأداء الأمانة وكثرة ذكر الله . . . » [2] . وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : « شيعتنا أهل الورع والاجتهاد ، وأهل الوفاء والأمانة ، وأهل الزهد والعبادة ، أصحاب إحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة ، القائمون بالليل ، الصائمون بالنهار ، يزكّون أموالهم ، ويحجّون البيت ، ويجتنبون كل محرّم » [3] .
وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : « شيعتنا المتباذلون في ولايتنا ، المتحابون في مودّتنا ، المتزاورون في إحياء أمرنا ، الذين إن غضبوا لم يظلموا ، وإن رضوا لم يسرفوا ، بركة على من جاوروا ، سلم لمن خالطوا » [4] .
رابعاً : ان حب أهل البيت ( عليهم السلام ) وولاءهم يمثل أحد المحاور الرئيسة التي يتفق عليها المسلمون جميعاً بعد الايمان بالله والرسالة واليوم الآخر والقرآن والكعبة المشرفة ، لما أكده القرآن الكريم من طهارتهم ولزوم مودّتهم وصلتهم ( . . . قل

[1] بحار الأنوار 27 : 158 ، ح 4 .
[2] الكافي 2 : 74 ، ح 3 .
[3] بحار الأنوار 68 : 167 ، ح 33 .
[4] بحار الأنوار 68 : 190 ، ح 46 .

287