عن طريق الاقتراع ( المباشر ) ، أو غير المباشر بأن يقوم الخبراء وأهل الحلّ والعقد بانتخابه ، وذلك عندما تملك الأمة إرادتها وحرّيتها في هذا الانتخاب ، ويمكنها أن تعبّر عنه تعبيراً واضحاً ، كما اختار ذلك بعض الفقهاء ، والتزم به دستور الجمهورية الاسلامية [1] .

[1] تحدثنا عن ذلك في كتابنا : الحكم الاسلامي بين النظرية والتطبيق ص 193 . نص المادة الخامسة من دستور الجمهورية الاسلامية في إيران .

235