وانتشرت أخبارهم في الموسوعات الشهيرة ، وعشرات من مصادر الدراسات الإسلامية ، ذكرنا ستين منها ، في ما سبق .
عوداً على بَدء :
نرى أن سبب انتشار أحاديث سيف هذا الانتشار المدهش ، واعتماد العلماء عليها - مضافاً إلى ما سبق ذكره - أمور ، منها :
أنَّه وضع قصصه بشكل يساير فيه مصالح السلطات في كلّ عصر ، كما فعل ذلك في نقل قصة العلاء بن الحضرمي في غزو دارين ، حين جعله يمشي هو وجيشه بمراكبهم على مثل رملة ميثاء ، في بحر مسافته مسيرة يوم وليلة لسفن البحر ، هذا عندما كان يعمل في طاعة الخليفة ، وجعل العلاء هذا يخفق ويخذل ، عندما عبر بجيشه لحرب الفرس ، على أثر معصيته أوامر الخليفة عمر ، إذن بفضل طاعة الخليفة انتصر وظهرت له كرامة ، وعلى أثر المعصية خذل ! إنَّ أساطير كهذه تساير مصلحة السلطة في كلّ عصر ، فتجد منها الحماية والتأييد مدى الدهر !
وانه وضع أساطيره مسايرة لرغبة الجماهير مدى العصور ، ففي حديثه يجد عبدة السلف الصالح كرامات للسلف ، وبطولات فذة لهم ، ويجد المتأدبون أدباً رفيعاً من الشعر والنثر ، ويجد المؤرخون كتباً ومعاهدات وفتوحاً ونوادر تاريخية ، ويجد المترفون أحاديث للسمر .
في أحاديث سيف يجد الحكام ما يرغبون ، وعوام الناس ما يشتهون ، وطبقات العلماء والمتأدبين ما يبحثون عنه ويجمعون .
وتبرز عبقرية سيف في قدرته على تحقيق هدفه فيما يساير رغبات كلّ هؤلاء الجماهير ، فإنَّه حين يحقق أماني الجميع في أحاديثه ، يجعل من كلّ ذلك سجل

90