التميمي :
غَداة سَعى أبو بَكر إلَيهِم * كما يسعى لموتَته جُلالُ ( 1 ) أراح على نواهقها علياً * ومَجَّ لهنَّ مُهجَتَهُ حِبالُ وقال أيضاً :
أ قَمنا لهم عُرض الشِّمال فكُبِكبُوا * كَكَبْكَبةِ الغُزَّى أَناخوا عَلى الوَفْرِ فما صبروا لِلحَربِ عِنْدَ قِيامِها * صبِيحَة يَسْمو بِالرجالِ أبو بكرِ طَرقْنا بني عَبْس بِأدْنى نِباحِها * وذُبيانَ نَهْنَهْنا بقاصِمَةِ الظَّهرِ ( 2 ) وقال في يوم الأبرق زياد بن حنظلة :
ويوم بالأبارق قد شَهِدنا * على ذُبيانَ يَلتهبُ التِهابا أتَيناهم بداهيَة نَسُوف * مَعَ الصِّدِّيقِ إذ تَرَك العِتابَا ( 3 ) اعتمد الحموي على هذا في معجم البلدان حيث قال :
« أبرق الرَبَذة بالتحريك والذال المعجمة : موضع كانت به وقعة بين أهل الرِّدَّة وأبي بكر الصِّدِّيق ( رض ) ، ذكر في كتاب الفتوح : كان من منازل بني ذُبيان فغلبهم عليه أبو بكر ( رض ) لمّا ارتَدّوا ، وجعلها حمى لخيول المسلمين ، وهذا الموضع عنى زياد بن حنظلة بقوله : ويوم بالأبارق . . . » البيتان .
ولَخصَّه في المشترك صقعاً وقال : « وأبرق الربذة في حديث ، وإيّاه عنى

1 - جلال : البعير العظيم ، ومج الشيء من فمه : رمى به ، و ( المهجة ) : الدم ، أو دم القلب . 2 - ( كبكبوا ) : صرعوا ، أو رموا في الهوة ، والكبكبة بالفتح والكسر : الرمي في الهوة ، وبالفتح والضم : الجماعة من الناس ، وبالضم : الجماعة من الخيل ، و ( الغزي ) جمع الغازي ، و ( الوفر ) الكثير من المال والمتاع . النباج : الآكام العالية ، أو الروح . 3 - وداهية نسوف : شاقة .

293