( عليه السلام ) : " الدرجة ما بين السماء والأرض " [1] ان الدرجات بين الأخيار والصالحين تختلف اختلافا كثيرا ، فدرجة الأنبياء غير درجة المتقين ، وهكذا بالنسبة إلى المتقين .
14 - قوله تعالى : ( لتبلون في أموالكم وأنفسكم . . . ) [2] . قال ( عليه السلام ) : في تفسير هذه الآية ، لتبلون في أموالكم باخراج الزكاة ، وفي أنفسكم بالتوطين على الصبر [3] .
15 - قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ) [4] . قال ( عليه السلام ) : إذا كان يوم القيامة ينادي مناد أين الصابرون ؟ فيقوم فئام [5] من الناس ، فقال له بعض أصحابه : جعلت فداك ، ما الصابرون ؟ قال ( عليه السلام ) :
على أداء الفرائض ، والمتصبرون على اجتناب المحارم [6] .
16 - قوله تعالى : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع . . . ) [7] .
دلت الآية الكريمة على جواز زواج الرجل بأربع نساء من دون أن يسمح للمرأة بذلك ، وقد تحدث الإمام ( عليه السلام ) عن بعض الحكم والمصالح في هذا التشريع قال ( عليه السلام ) : علة تزويج الرجل بأربع نسوة ، وتحريم أن تزوج المرأة أكثر من واحد لان الرجل إذا تزوج أربع نسوة كان الولد منسوبا إليه ، والمرأة لو كان لها زوجان أو أكثر من ذلك لم يعرف الولد لمن هو ؟ إذ هم مشتركون في نكاحها وفي ذلك فساد الأنساب والمواريث والمعارف [8] .
17 - قوله تعالى : ( يريد الله ليبني لكم ، ويهديكم سنن الذين من قبلكم . . . ) [9] .

[1] تفسير العياشي .
[2] سورة آل عمران / آية 186 .
[3] مواهب الرحمن 6 / 162 .
[4] سورة آل عمران / آية 200 .
[5] الفئام : الجماعة من الناس .
[6] تفسير القمي .
[7] سورة النساء / آية 2 .
[8] مواهب الرحمن 7 / 279 .
[9] سورة النساء / آية 26 .

303