وعن عبد الله ( رض ) قال : بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع المهاجرين ؟ والأنصار - إلا من كان في سرية - إذ أقبل علي يمشي وهو مغضب فقال [ النبي ] : من أغضبه فقد أغضبني . فلما جلس قال له : مالك يا علي ؟ قال آذوني بنو عمك ! ! ! قال : يا علي أما ترضى أنك معي في الجنة والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرياتنا وأشياعنا عن أيماننا وشمائلنا ؟ . أخرجه الإمام أحمد في المناقب [1] . وعن أبي سعد في [ كتاب ] شرف النبوة عن عبد الله بن ظالم قال : جاء رجل إلى سعيد بن زيد فقال : إني أحببت عليا حبا لم أحبه أحدا قط [ ظ ] . قال [ سعيد ] : نعم ما رأيت لقد أحببت رجلا من أهل الجنة . خرجه الإمام أحمد في المناقب [2] . وخرجه [ أيضا ] الحضرمي . وعن علي رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة . خرجه الهروي في غريبه [3] وقال في تفسير " قرنيها " أي طرفيها يعني الجنة .
[1] وهاهنا في نسختي قد اختلط حديث بحديث آخر ، الأول منهما رواه أحمد في مسند عبد الله بن ربيعة أو أبي سفيان بن الحارث من مسنده : ج 1 ، ص 165 ، ط 1 . وأما الحديث الثاني المذكور هاهنا في الذيل فإليك لفظه على ما جاء في الحديث : ( 190 ) من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل - تأليف أحمد بن حنبل - ص 128 ، طبعة قم ، قال : [ حدثنا ] محمد بن يونس قال : حدثنا عبيد الله ابن عائشة قال : أخبرنا إسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسى عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده : عن علي بن أبي طالب قال : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم حسد الناس إياي ! ! ! فقال : أما ترضى أن تكون رابع أربعة : أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا ، وذرارينا خلف أزواجنا ، وشيعتنا من ورائنا . ورواه الخطيب البغدادي في ترجمة عبد الله بن أحمد تحت الرقم : " 505 " من تاريخ بغداد : ج 9 ص 434 فراجعه كي تعرف أئمة الخطيب ومن يقتدي به ! ! ! وليراجع أيضا تفسير آية المودة - للخفاجي - الورق 44 / أ / وفي ط 1 ، ص . . . [2] رواه أجمد في الحديث : ( 86 ) من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل ، ص 57 طبعة قم . وأما الحضرمي فلم نطلع على كتبه بعد . [3] والحديث رواه أحمد تحت الرقم : " 150 ، و 223 " من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل ، ص 99 و 155 ، ط قم . وأيضا رواه أحمد في مسند علي عليه السلام تحت الرقم : " 1369 ، و 1373 " من كتاب المسند : ج 1 ، ص 159 ، ط 1 . ورواه الحافظ ابن عساكر بسندين تحت الرقم : " 839 " وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 2 ص 327 ط 2 . وللحديث مصادر كثيرة أشرنا إلى أكثرها في تعليق الحديث المشار إليه ، من تاريخ دمشق .