الخوارج بعد النهروان قال السيد جعفر مرتضى في كتاب علي والخوارج : ( إن هناك أقواماً من الناس قد يكون أكثرهم من أولئك الذين استأمنوا في النهروان ، أو أنهم رجعوا بسبب احتجاجات علي ( عليه السلام ) وأصحابه عليهم ، أو ممن يشبهون الخوارج في عقلياتهم ، ونظرتهم إلى الأمور . . إن هذه الجماعات والأقوام قد جنح بهم شذوذهم وجهلهم وحماسهم الأعمى إلى أن يغامروا بحياتهم وبمستقبلهم ، فيعلنوا العصيان ، ويخرجوا عن الطاعة ، فكانت لهم بعد النهروان خَرْجات على الإمام ( عليه السلام ) في شراذم قليلة ، في بضعة مئات ، أو أقل أو أكثر ، وخرج في بعضها عليه ألفان منهم . . فكان يقضي على تلك الحركات الواحدة تلو الأخرى بيسر وسهولة . . فخرجوا عليه بالإضافة إلى النخيلة في : الأنبار ، وماسندان ، وجرجرايا ، والمدائن وسواد الكوفة . ( راجع الفرق بين الفرق ص 81 ، ومقالات الإسلاميين : 1 / 195 / 196 وتاريخ ابن خلدون : 3 / 142 والكامل لابن الأثير : 2 / 372 / 373 وغير ذلك ) . وحين خرج أبو مريم وظفر بهم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فآمن خمسين رجلاً منهم استأمنوا ، وقتل سائرهم ) ( راجع أنساب الأشراف بتحقيق المحمودي : 2 / 486 ) . انتهى .
* *

377