مواقع لهم هنا وهناك ، لترويج أفكارهم المضللة ودعواتهم المنحرفة ، وتحقيق أطماعهم الرخيصة ، وكل هؤلاء يلتقون على مائدة واحدة لمحاربة الإسلام الثوري الأصولي المتحرك في الأمة ، الذي يهدد مصالح الكفر ويقوض سياسته العدوانية في عالمنا الإسلامي . .
ومما يؤسف له أن هؤلاء جميعاً ، يشكلون أرضية خصبة داخل مجتمعاتنا الإسلامية يتحرك على مساحتها أعداء الإسلام والحاقدون على الأمة من الطابور الخامس بكل حرية وأمان ، كل هذا ندركه بعمق فكري وسياسي ، أكثر مما يفكر به العلامة العاملي ، بحكم تجربتنا الطويلة الأمد ، ومعاناتنا الشاقة في متابعة الفكر المهدوي في حركته الثقافية والسياسية في عالمنا الإسلامي ، لكننا نختلف بالعمق مع أخينا العاملي في معالجة الموقف وفي طريقة التعامل مع الانحرافات التي ذكرها وحملها لعلامات الظهور .
إننا نعتقد أن هذا اللون من الفكر الديني الغيبي أصبح كالسلاح القاتل ، إن وقع بيد عدوك قضى عليك وقتلك ، وإن وقع بيدك انتصرت عليه وقتلته ، وإن وقع بيد الاثنين فالمنتصر من يحسن استخدامه بذكاء ومهارة وقدرة فائقة . .
إن العلاج المقترح من قبل العلامة العاملي لمواجهة الانحراف الناتج من الاهتمام المتزايد بالقضية المهدوية ، وبمتابعة علاماتها بالخصوص ، يتلخص في التأكيد على خطورة الانفتاح على علامات الظهور بحجة أن أهل البيت يريدون منا أن نستفيد مما وقع من دون أن نلتفت وننشغل في البحث عما سيقع ، وقد أوضحنا سابقاً خطأ هذا العلاج وبينا بأنه اجتهاد شخصي مخالف للنصوص الكثيرة المروية عن أهل البيت عليهم السلام ، الداعية إلى ضرورة معرفة العلامات قبل وقوعها ، وقبل التورط بفتنها على أرض الواقع .
ولا شك أن هذا العلاج يدعو إلى تجهيل الأمة بعلامات الظهور ،

32