طالب وأصحابه ، عن ابن عباس رواه الكلبي [1] . وقيل مع آل محمد ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، وقيل : مع محمد وأصحابه عن نافع .
وقيل مع المهاجرين والأنصار عن أبي جريح ، ولا شبهة ان عليا منهم .
وعلى هذا : المراد اعملوا بعملهم حتى تلحقوهم ، وقيل : أراد لازموا الصدق .
وعن مسهر بن حوشب : كنت عند أم سلمة إذ استأذن رجل ، فقيل له : من أنت ؟ ، فقال : انا أبو ثابت مولى علي ، فقالت أم سلمة : مرحبا بك يا أبا ثابت ، أدخل ، فدخل ، فرحبت به ثم قالت : يا أبا ثابت ، أين طار قلبك حين طارت القلوب مطايرها ؟ !
قال : مع علي بن أبي طالب . قالت : وفقت ، والذي نفسي بيده سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " علي مع الحق والقرآن ، والحق والقرآن مع علي ، ولن يفترقا حتى

[1] روى الحافظ الحاكم الحسكاني في كتابه ( شواهد التنزيل ) ج 1 ص 341 بأسانيد مختلفة انها نزلت في علي بن أبي طالب ففي الحديث ( 351 ) قال : أخبرونا عن أبي بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي قال : حدثنا علي بن محمد الدهان ، والحسين بن إبراهيم الجصاص قالا : حدثنا حسين بن الحكم ، قال : حدثنا حسن بن حسين ، عن حبان بن علي عن الكلبي عن أبي صالح : عن ابن عباس في قوله : * ( اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * [ قال : ] نزلت في علي بن أبي طالب خاصة . ورواه بأسناد آخر عن الكلبي ، عن أبي صالح عن ابن عباس ( وذكر الآية ) قال : مع علي وأصحاب علي . ورواه الحموئي في الحديث ( 311 ) من ( فرائد السمطين ) ج 1 ص 370 قال : أخبرنا محمد بن الحسين بن عبد الكريم الكرجي بقراءتي عليه ، قلت له : أخبركم محمد بن علي الطوسي إجازة ، قال : أنبأنا جدي لأمي أبو العباس محمد بن العباس العصاري ، قال : أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي ، قال : اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الله ، حدثنا محمد بن عثمان بن الحسن ، حدثنا محمد بن الحسين بن صالح ، حدثنا علي بن جعفر بن موسى ، حدثنا : جندل بن والق ، حدثنا محمد بن عمر المازني ، حدثنا الكلبي ، عن أبي صالح : عن ابن عباس قال : في هذه الآية : * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * قال : علي بن أبي طالب وأصحابه وعن أبي جعفر في قوله [ تعالى ] : * ( وكونوا مع الصادقين ) * قال : مع آل محمد عليهم السلام . وقد ورد عن جمع من العلماء والمفسرين في أن الآية تعني علي بن أبي طالب منهم الخوارزمي في المناقب : 189 ، والسيوطي في الدر المنثور 3 : 290 ، والآلوسي في روح المعاني 14 : 53 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 118 ، والمرعشي التستري في إحقاق الحق 2 : 178 .

86