برخى آن سان زياده روى كرده‌اند كه مىگويند : قاتل و مقتول از اصحاب در بهشت جاى دارند .
حقيقت امر آن است كه آنان نيز بشرى چون ما هستند . . . اگر ما با آزادى كامل در ( بررسى ) اين رويدادها وارد نشويم و ترس و واهمه بر دل راه دهيم ، مانند كسى خواهيم بود كه خود را فريب مىدهد ! ( 1 ) شگفتا !
شگفتا از كسانى كه در صدد اثبات معصيت بر پيامبران الهى ( عليهم السلام ) هستند ! اگر كسى كه آن را نپذيرد مخالف قرآنش مىدانند ! !
بسيارى از آنها قائل هستند كه - العياذ بالله - حضرت يوسف مىخواست با زليخا عمل منافى عفت انجام دهد !
داود ، اوريا را به كشتن داد تا با زن او ازدواج نمايد !
پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) - العياذ بالله - قبل از نبوت كافر و گمراه بود ! و . . .
اما اگر كسى معصيتى را به عمرو بن عاص يا معاويه و امثال آنها نسبت دهد ، رنگ رخسارشان دگرگون شده و با عصبانيت مىگويند : اين اهل بدعت و رافضى است كه سبّ صحابه كرده و گذشتگان را دشنام مىدهد . ( 2 ) آنچه واقعاً جاى تأمل دارد اين است كه هر كس درباره صحابه خرده گيرى نمايد

1 . دائرة معارف القرن الرابع عشر ( العشرين ) 3 / 752 - 753 ، ماده : خلف . در اين زمينه نيز مراجعه شود به كلمات تفتازانى در شرح مقاصد 2 / 306 ( چاپ استامبول ) ، مقدسى ( متوفى 888 ) در الرّد على الرافضه 143 ، احمد امين در فجر الاسلام 78 - 79 ، دكتر طه حسين در الفتنه الكبرى 1 / 40 . 2 . مراجعه شود به شرح ابن ابى الحديد 20 / 32 - 33 ، الايضاح 524 - 525 .

251