139 . استدلال به روايتى كه خود عامه آن را تضعيف كرده‌اند .
دهلوى گويد : امام محيى السنة بغوى در " شرح السنه " از ابى هريره روايت آورده كه : پيغمبر صلى الله عليه [ وآله ] و سلم در حق سارق فرموده :
إن سرق فاقطعوا يده ، ثم إن سرق فاقطعوا رجله . . إلى آخره . ( 1 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : شيخ عبدالحق دهلوى در شرح اين حديث گفته :
نزد ما اگر دزدى كند كرّت ثالثه قطع كرده نشود و جلد كرده شود و حبس كرده شود در زندان تا بميرد يا توبه كند ، و دليل ما قول علي ( عليه السلام ) است كه فرمود : من شرم مىدارم از خدا كه نگذارم او را دستى كه بخورد بدان و استنجا كند بدان ، و پايى كه راه رود بدان .
و به اين دليل حجت كرد صحابه را ، پس غالب آمد بر ايشان ، پس منعقد شد بر آن اجماع ، ولابد آن را مستندى خواهد بود .
و حديث مذكور ( كه بغوى در " شرح السنه " از ابوهريره نقل كرده ) طعن كرده است در وى طحاوى . ( 2 ) و در " تبيان الحقايق شرح كنز الدقائق " مذكور است : لنا إجماع الصحابة حين حجّهم علي [ ( عليه السلام ) ] بقوله : « إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يداً بها يبطش ، ورجلا يمشى عليها » ، و لم يحتجّ أحد منهم بالمرفوع ، فدلّ على عدمه ، و ما رواه لم يثبت ، فإن الطحاوي قال : تتبّعنا هذه الآثار فلم نجد لشيء منها أصلا ، ولهذا لم يقتل في الخامسة . ( 3 )

1 . تحفه اثنا عشريه : 282 ( طعن پانزدهم ابو بكر ) . 2 . أشعة اللمعات 3 / 286 . 3 . تبيين الحقائق 3 / 225 . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 3 / 304 - 308 .

160