أستظهر به على جهاد العدوّ ، وإقامة عمود الدين ، إن شاء الله تعالى . ( 1 ) پس معلوم شد كه وجه نزع ولايت اين بود كه آن جناب اراده جنگ اهل شام داشت ، و عمر بن ابى سلمه ، چون مرد ثقه و امين و قابل استعانت در جهاد اعداء دين بود ، لهذا آن جناب خواست كه او را همراه ركابِ سعادت انتساب دارد ، تا به قتال و نزال اهل ضلال اشتغال ورزد ، پس در حقيقت اين عزل نيست بلكه از يك كار بر كار ديگر - كه از آن اهم و اعظم بود - مقرر ساختن است .
پس در عزل ابى بكر و عزل عمر بن ابى سلمه تفاوت ظاهر باشد به چندين وجه . . . ( 2 ) 89 . خيانت و تقطيع در نقل كلام علامه دهلوى گويد : در كتاب " منهج الكرامة " شيخ ابن مطهر حلى چيزى گفته كه به سبب آن اشكال از بيخ و بن بركنده شد ، و اصلا جاى طعن بر ابو بكر نماند ، وهو : انه لمّا وعظت فاطمة ( عليها السلام ) أبا بكر في فدك كتب لها كتاباً . . إلى آخره . ( 3 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : علامه حلى ( رحمه الله ) در " منهاج الكرامة " فرموده :
لمّا وعظت فاطمة ( عليها السلام ) أبا بكر في فدك ، كتب لها بها كتاباً وردّها عليها ، فخرجت من عنده فلقيها عمر فخرق الكتاب . ( 4 ) پس در كلام علامه چنانچه نوشته دادن ابو بكر كتابتى درباره فدك مذكور است ، اين هم مذكور است كه عمر آن كتاب را از آن جناب گرفته بدريد .

1 . نهج البلاغة 3 / 67 ، ( نامه 42 ) . 2 . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 2 / 268 - 271 . 3 . تحفه اثنا عشريه : 280 ( طعن چهاردهم ابو بكر ) . 4 . منهاج الكرامة : 104 .

121