تقيه حرام مىگردد ، چنانچه مذهب جميع اماميه است . ( 1 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : اين مطلب كذب محض و افتراى صرف است . ( 2 ) 78 . ادعاى بيجاى رفع كدورت به روايات فريقين !
دهلوى گويد : در ميان ابو بكر و حضرت زهرا ( عليها السلام ) بابت اين مقدمه به صلح و صفا انجاميد ، و رفع كدورت به خوبى حاصل گرديد ، چنانچه از روايات شيعه و سنى به ثبوت رسيد . ( 3 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : روايات طرفين دلالت بر كذب اين دعوى مىكند ، و روايات اهل سنت در ردّ جواب طعن سيزدهم نقل نموده شد . ( 4 ) 79 . ادعاى اجماع فريقين بر نماز خواندن سعيد بن عاص بر جنازه امام حسن ( عليه السلام ) دهلوى گويد : به اجماع مورخين طرفين از شيعه و سنى : چون جنازه امام حسن ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] را آوردند ، امام حسين ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] به سعيد بن العاص كه از جانب معاويه امارت داشت ، اشاره كرده فرمود كه : اگر نه سنّت جدّ من بر آن بودى كه امام جنازه امير باشد هرگز تو را پيش نمىكردم . ( 5 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : دعوى اجماع مورخين طرفين بر امامت سعيد بن العاص

1 . تحفه اثنا عشريه : 280 ( طعن چهاردهم ابو بكر ) . 2 . مراجعه شود به تشييد المطاعن 3 / 223 . 3 . تحفه اثنا عشريه : 281 ( طعن چهاردهم ابو بكر ) . 4 . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 3 / 183 - 190 ، 247 . 5 . تحفه اثنا عشريه : 281 ( طعن چهاردهم ابو بكر ) .

113