[ و ] كان لا يشارك في دعوى ولا يدخل في مراء ، ولا يدلي بحجة حتى يرى قاضيا [1] [ و ] كان يقول ما يفعل ، ويفعل مالا يقول تفضلا وتكرما [2] .
[ و ] كان لا يغفل عن إخوانه ولا يختص بشئ دونهم [3] .
[ و ] كان لا يلوم أحدا فيما يقع العذر في مثله .
[ و ] كان إذا ابتداه أمران [4] لا يدري أيهما أقرب إلى الحق نظر فيما هو أقرب إلى هواه فخالفه .
[ ما أجاب به الإمام الحسن أباه أمير المؤمنين عليه السلام لما سأله عن أشياء من صفات الكمال وأضدادها ] .
274 - أخبرنا أبو القاسم عبيد الله وأبو الحسن علي ابنا حمزة بن إسماعيل بن حمزة الموسويان ، وأبو نصر أحمد بن محمد ابن أبي العباس [5] وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد الفقيهان ، وأبو النصر عبد الرحمان بن عبد الجبار بن عثمان ، وأبو الفتح محمد بن الموفق بن محمد المعدلان ، وأبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد الله ابن أبي بكر المقرئ قالوا : أنبأنا أبو سهل نجيب ابن ميمون بن علي الواسطي ، أنبأنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي [6] أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد [ قال : ] أنبأنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، أنبأنا علي بن المنذر ، أنبأنا عثمان بن سعيد الزيات ، حدثني أبو رجاء الحبطي من أهل تستر [7] أنبأنا شعبة بن الحجاج ، عن أبي إسحاق :

[1] وفي غيره من المصادر : " ولا يدلي حتى يرى . . " وفي نهج البلاغة : " حتى يأتي قاضيا " .
[2] كلمتا : " تفضلا وتكرما " غير موجودتان في الكافي والنهج وتحف العقول .
[3] كذا في نسخة العلامة الأميني ومثلها في الكافي وتحف العقول ، وفي نسخة تركيا : " ولا يستخص بشئ . . " .
[4] وفي الكافي : " إذا ابتزه أمران " . وفي نهج البلاغة : " إذا بدهه أمران . . " . وفي تحف العقول : " إذا عرض له أمران " .
[5] كذا في نسخة العلامة الأميني ، وفي نسخة تركيا : " وأبو نصر محمد بن محمد بن . . .
[6] كذا في أصلي كليهما غير أن لفظ : " علي " في قوله : " أبو علي " سقط من نسخة العلامة الأميني . وفي الحديث : ( 403 و 417 ) من ترجمة أمير المؤمنين من هذا الكتاب : ج 1 ص 334 و 342 ط 1 ، ومثلهما في ترجمة أبي جعفر الطبري محمد بن علي تحت الرقم : ( 1198 ) من معجم الشيوخ : " أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي . . " .
[7] واسمه محمد بن عبد الله ، وله ترجمة في حرف الميم من ميزان الاعتدال ولسان الميزان وفي عنوان : " الحبطي من أنساب السمعاني : ج 4 ، ص 51 ، ط 2 .

161