پس ميگوييم : در حديث صحيح از كاشف اسرار و دقايق جناب امام جعفر صادق عليه السّلام مروى است كه آن بزرگوار فرموده : كه جناب فخر أنبياء و رسل صلوات اللَّه و سلامه عليه فرموده : هر كس در شهرى از شهرهاى مسلمانان يك سال أذان بگويد بهشت در حق او واجب مىشود [1] .
و در حديث صحيح ديگر فرموده : هر گاه أذان و اقامه بگويى اين باعث اين مىشود كه دو صف از ملايكه در عقب تو نماز مىكنند . يعنى دو صف از ملايكه در عقب تو نماز مىكنند در آن نماز ، و اگر اقتصار به اقامه تنها نمايى يك صف از ملايكه در عقب تو نماز مىكنند [2] . و در حديثى وارد شده كه امتداد آن صف ملايكه از مشرق است تا به مغرب [3] .
و از مخزن أسرار ربانى جناب رسالت پناه صلَّى اللَّه عليه و آله روايت شده كه آن حضرت فرموده‌اند : كسى كه أذان بگويد و مقصود او از گفتن أذان نبوده باشد مگر رضاى الهى ، خداوند عالم جل جلاله عطا مىفرمايد به او ثواب چهل هزار شهيد و داخل مىشود به سبب شفاعت او چهل گناه كار در بهشت ، و همين كه مؤذنى كه با معرفت بگويد أشهد أن لا إله الا اللَّه دعاء و استغفار مىكنند در حق او هفتاد هزار ملايكه و مىنويسند چهل هزار ملائكه در نامهء اعمال او ثوابى كه مترتب مىشود بر گفتن أشهد أن محمدا رسول اللَّه [4] .
أخبار در فضيلت أذان و اقامه بسيار است ، همين قدر كه مذكور شد در اين مقام كافى است . و ظاهر است اينها در صورتى است كه با معرفت بوده باشد .
و معنى أشهد أن لا إله الا اللَّه اين است كه من شهادت مىدهم كسى كه سزاوار

[1] وسائل الشيعه ج 4 / 613 ح 1 .
[2] وسائل الشيعه ج 4 / 620 ، ح 1 و 2 و 3 .
[3] وسائل الشيعه ج 4 / 620 ، ح 6 .
[4] وسائل الشيعه ج 4 / 616 ، ح 20 .

429