حساب ننمايد [1] باكى نيست .
و ظاهر اين است تأديه سنت موقوف بر اين نيست كه چهل نفر عادل بوده باشد ، پس اگر كل فاسق [2] بوده باشند ، يا بعضى فاسق و بعضى غير فاسق ، ظاهر اين است كه كفايت مىنمايد در تأديه سنت .
و مخفى نماند كه امتثال موقوف بر اين نيست كه دعا به جهت غفران ذنوب بوده باشد ، بلكه چنانچه سنت مؤدى مىشود به دعاء در مغفرت ذنوب در حق جميع ، همچنين مؤدى مىشود به دعاء در سعه رزق در حق همه ، چنانچه مؤدى مىشود به دعاء مغفرت ذنوب در حق بعض و در سعه رزق نسبت به ديگرى ، يا طلب مغفرت نسبت به بعض و سعه رزق نسبت به ديگرى واداى ديون نسبت به ثالث .
مجملا مناط دعا است در حق چهل مؤمن ، خواه در امور متعلق به دنيا بوده باشد ، يا در امور متعلق به آخرت يا مختلف ، اين باعث اين مىشود كه دعايى كه در حق خود مىكند دعاى او مستجاب شود ، خواه دعا به جهت خود مماثل دعايى بوده كه در حق غير كرده يا مخالف .
دوم : از امور ثلاثه كه از آداب خصوص قنوت وتر مىباشد استغفار است پس مناسب آن است بعد از آن كه از دعاء در حق چهل نفر فارغ شد هفتاد مرتبه استغفار نمايد ، خواه به لفظ « أستغفر اللَّه ربي و أتوب اليه » بوده باشد ، يا به اسقاط ربى به اين نحو « استغفر اللَّه و أتوب إليه » يا به اسقاط لفظ جلاله بگويد « أستغفر

[1] هر گاه نساء را حساب از چهل نفر نمايد عيبى ندارد در تأديه سنت مسطوره - ا س د .
[2] معلوم الفسق و لا سيما متجاهر به فسق خارج از عدد قرار دهد ، مگر در صورتى كه دعا در هدايت آنها باشد - ا س د .

213