اين صورت اتيان به دو ركعت مىتواند نمود نه علاوه .
مبحث پنجم ( در بيان بعضى نمازهاى وارده در اين وقت است ) يعنى فيما بين نماز مغرب و نماز عشاء ، و در أخبار تعبير از اين وقت يعنى بعد از غروب آفتاب تا غروب شفق ، و همچنين بعد از طلوع فجر تا طلوع شمس ، تعبير از اين دو وقت به ساعت غفلت شده . و وجه تسميه اين دو وقت به ساعت غفلت چنانچه بعضى أخبار ايمايى دارد بر اين آن است كه جنود شياطين در اين وقت غافل مىشوند از احوال انسان ، پس مراد اين است كه اين ساعت ساعتى است كه جنود شيطان از انسان غافل مىباشند . پس انسان از شر آنها در اين وقت محفوظ مىباشد ، پس دعا و عبادت در اين وقت أقرب به اجابت و أوفق به قبول خواهد بود .
و حديثى كه اشاره به آن شده اين است كه شيطان پهن مىكند لشكر و جنود ليليه خود را از براى اغواى عباد اللَّه از وقت غايب شدن شمس تا زوال شفق كه حمره مغربيه است ، و همچنين پهن مىكند عسكر و جنود نهاريه خود را از وقت طلوع فجر تا طلوع شمس ، پس اين دو وقت وقت جمع نمودن عسكر و پهن نمودن و منتشر ساختن جنود است به جهت اغواى خلايق .
پس در اين دو وقت چون كه مستولى نيستند بر خلايق ، لهذا مىتوان گفت كه غافلاند از احوال انسان . و چون كه منتشر مىسازد آنها را به جهت اغواى ناس ، لهذا مناسب اين است كه در آن وقت انسان مشغول به ذكر و دعا شود تا از شر آنها محفوظ باشد .
يا آن كه چون كه اين دو ساعت ساعت شريفى است و غالب ناس از شرافت آنها

193