< فهرس الموضوعات > الآية 83 < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الآية 116 < / فهرس الموضوعات > ويستضئ بأنوارهم في الدنيا والآخرة ، لانهم الفرقة الناجية والعترة الطاهرة .
وقوله تعالى : وإذا جاءهم أمر من الامن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا [ 83 ] تأويله : أن المنافقين كانوا إذا سمعوا شيئا من أخبار النبي صلى الله عليه وآله إما من جهة الامن أو من جهة الخوف أذاعوا به وأرجفوا ( 1 ) في المدينة وهم لا يعلمون الصدق منه والكذب ، فناهم الله عن ذلك ، وأمرهم أن يردوا أمرهم إلى الرسول وإلى أولي الامر وهو أمير المؤمنين عليه السلام على ما تقدم بيانه ( 2 ) فإذا ردوه إليهما ( علموه منهما ) ( 3 ) يقينا على ما هو عليه .
قوله تعالى : ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا [ 83 ] 21 - قال أبو علي الطبرسي ره : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام أن فضل الله ورحمته : النبي وعلي عليهما السلام ، ولهما تبجيله وإكرامه وإجلاله وإعظامه ( 4 ) .
قوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء 22 - تأويله : روي بحذف الاسناد مرفوعا عن مولانا علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين قال : المؤمن على أي حال مات وفي أي ساعة قبض ، فهو شهيد ، ولقد سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ( لو أن المؤمن خرج ) ( 5 ) من الدنيا وعليه مثل ذنوب أهل الأرض لكان الموت كفارة لتلك الذنوب .
ثم قال صلى الله عليه وآله وسلم : من قال : لا إله إلا الله باخلاص ( 6 ) فهو برئ من الشرك ، ومن خرج من الدنيا لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، ثم تلا هذه الآية * ( إن الله لا يغفر أن

1 ) في نسخة ( ب ) وأجمعوا . 2 ) راجع ح 12 و 13 . 3 ) في نسخة ( ب ) علموا منها . 4 ) مجمع البيان : 3 / 82 ، وأخرجه في البحار : 35 / 423 ح 3 والبرهان : 1 / 398 ح 2 عن تفسير العياشي : 1 / 261 ح 208 ( عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام ) . 5 ) في نسخة ( ب ) ان المؤمن لو خرج . 6 ) في نسخة ( ب ) بالاخلاص .

141