وثانياً : إن أمير المؤمنين « عليه السلام » إنما ذهب إلى البصرة في سنة 35 ه‌ . ق . ليحارب عائشة وطلحة والزبير ، ثم عاد إلى الكوفة ، واتخذها مقراً لخلافته ، ثم خرج منها إلى حرب صفين ، ثم إلى النهروان ، ولم يكن حينما دنا أجله ، وحينما خطب آخر خطبة له ، في البصرة ، ولا كان ثمة مبرر لتواجده فيها ، بل كان في الكوفة يهيئ الناس لحرب معاوية ، ويخطبهم ويحثهم على ذلك بعد عودته من النهروان ، حتى جاء ابن ملجم ، فضربه في مسجد الكوفة واستشهد بسبب ذلك .
وثالثاً : إنه رغم تصريح هذا النص بأن ذلك قد كان في البصرة ، فإننا نجد النص الثالث يصرح بأنه « عليه السلام » إنما خطب خطبة البيان في الكوفة لا في البصرة [1] .
بل إن نفس النص الذي هو موضع البحث ، يشير إلى أنه « عليه السلام » إنما خطب هذه الخطبة في مدينة الكوفة ، فهو يقول :
« قال : فقامت إليه سادات أهل الكوفة ، وأكابر العرب ، وقالوا الخ . . » [2] .
وقريب منه جاء في مورد آخر من الخطبة . . [3] .
ويقول نص آخر فيها : « . . ونظر إلى بطون العرب ، وساداتهم ، ووجوه أهل الكوفة وكبار القبائل الخ . . » [4] .
فلو كان « عليه السلام » حينئذٍ في البصرة ، لكان الأنسب أن يقوم إليه

[1] بشارة الإسلام ص 77 و 78 وينابيع المودة ص 404 وإلزام الناصب ص 209 .
[2] إلزام الناصب ص 195 وبشارة الإسلام ص 75 .
[3] إلزام الناصب ص 212 .
[4] إلزام الناصب ص 194 وبشارة الإسلام ص 71 .

50