489 - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : إن العلم فينا ، ونحن أهله ، وهو عندنا مجموع كله بحذافيره ، وإنه لا يحدث شئ إلى يوم القيامة حتى أرش الخدش إلا وهو عندنا مكتوب بإملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخط علي ( عليه السلام ) بيده [1] .
490 - عنه ( عليه السلام ) - أنه سئل عن رأي أبيه في الخيار ، من مباحث البيوع والمعاملات - :
فدعا بربعة ، فأخرج منها صحيفة صفراء مكتوب فيها قول علي في الخيار [2] .
491 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : في كتاب علي ( عليه السلام ) كل شئ يحتاج إليه حتى الخدش والأرش والهرش [3] .
492 - عنه ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أكتب ما أملي عليك ، فقال : يا نبي الله ، أتخاف علي النسيان ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : لست أخاف عليك النسيان ، وقد دعوت الله لك أن يحفظك ولا ينسيك ، ولكن أكتب لشركائك . قال : قلت : ومن شركائي يا نبي الله ؟ قال : الأئمة من ولدك ، بهم تسقى أمتي الغيث ، وبهم يستجاب دعاؤهم ، وبهم يصرف الله عنهم البلاء ، وبهم ينزل الرحمة من السماء ، وهذا أولهم ، وأومأ بيده إلى الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، ثم أومأ بيده إلى الحسين ( عليه السلام ) ، ثم قال : الأئمة من ولده [4] .
493 - عذافر الصيرفي : كنت مع الحكم بن عتيبة عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، فجعل يسأله ، وكان أبو جعفر ( عليه السلام ) له مكرما ، فاختلفا في شئ ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : يا بني ، قم فأخرج كتاب علي ( عليه السلام ) ، فأخرج كتابا مدروجا عظيما ، ففتحه وجعل ينظر

[1] الاحتجاج : 2 / 63 / 155 عن ابن عباس .
[2] العلل لابن حنبل : 1 / 346 / 639 .
[3] بصائر الدرجات : 164 / 5 ، وذكره أيضا في : 148 / 6 من دون " والهرش " كلاهما عن عبد الله بن ميمون عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) .
[4] أمالي الصدوق : 327 / 1 ، كمال الدين : 206 / 21 ، بصائر الدرجات : 167 / 22 كلها عن أبي الطفيل .

222