بل لقد اعتبر البعض هذا دليلاً على عدم إرادة النساء في الآية .
واعتبره البعض الآخر : أنه يدل على عدم اختصاص آية التطهير بهن ، على خلاف ما ادعاه عكرمة ونسب إلى غيره من اختصاص الآية بالنساء [1] .
توجيهات لا تجدي :
وقد دافع القائلون بشمول الآية للنساء ، واختصاص الخطاب فيها بهن ، بوجوه :

[1] الفصل الأول ، فقرة : الآراء والاجتهادات .

98