الدارقطني في العلل 6 / 273 رقم 1132 عن أبي بكر الشافعي ، ثم قال : وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد ! . . . وإنّما روى هذا الحديث الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية ، عن عليّ . وأمّا ما رواه حذيفة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فقد أخرجه الديلمي في فردوس الأخبار 3 / 90 رقم 3999 بلفظ : « عليٌّ قسيم النار » والقاضي عياض في الشفاء في إخبار النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالمغيّبات ، وعدَّ منها قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن عليّ : « إنّه قسيم النار » . والسيوطي في جمع الجوامع 1 / . . . في حرف العين من قسم الأقوال ، والمناوي في كنوز الحقائق : 98 طبعة بولاق ، وص 92 من طبعة [ أُخرى ] بهامش الجامع الصغير ، والفتنّي في مجمع بحار الأنوار 3 / 144 ، والمتّقي في كنز العمّال 13 / 153 . وقال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 9 / 165 : « فقد جاء في حقّه [ عليّ ( عليه السلام ) ] الخبر الشائع المستفيض : إنّه قسيم النار والجنّة . . . » . أمّا ما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - موقوفاً - أنّه قال : « أنا قسيم النار » . فقد أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 / 192 عن أبي نعيم ، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن عليّ بن مسهر ، عن الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية ، عن عليّ ( عليه السلام ) . وفي 2 / 764 بلفظ : « أنا قسيم النار ، إذا كان يوم القيامة قلتُ : هذا لكِ ، وهذا لي » . قال : ورأيت في كتاب عمر بن حفص بن غياث : حدّثني أبي ، عن الأعمش حديث عليّ : « أنا قسيم النار » .

562