وأخرجه إسحاق بن راهويه في صحيحه ، وعنه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية 4 / 65 رقم 1873 ، وقال : هذا إسناد صحيح .
وأورده عنه البوصيري في إتحاف السادة ، في المجلّد الثالث ، الورقة 55 ب من مخطوطة طوپقپو ، وقال : رواه إسحاق بسند صحيح .
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه [1] ، والدارمي في سننه 2 / 310 رقم 2319 ، وأبو داود في سننه ، وعنه سبط ابن الجوزي في تذكرة خواصّ الأُمّة ص 322 ، وأبو عوانة في مسنده ، وعنه الشيخاني في الصراط السويّ .
وأخرجه البزّار عن أُمّ هانئ ، وعنه في وسيلة المآل .
وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة ص 629 رقم 1551 ، وفي ص 630 رقم 1555 بإسناده عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، ثم قال : قال الأعمش : فحدّثنا عطيّة عن أبي سعيد بمثل ذلك .
وأخرجه أيضاً ص 629 رقم 1551 بإسناده عن زيد بن أرقم بلفظ آخر ، كما أخرج الحديث عنه ، وعن غيره من الصحابة بألفاظ أوجز تأتي الإشارة إليها .
وذكره اليعقوبي في تاريخه 2 / 112 ، والبلاذري في أنساب الأشراف ، في ترجمة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ص 110 رقم 48 .
وأخرجه الحافظ الحسن بن سفيان النسوي - صاحب المسند - بإسناده عن حذيفة بن أُسيد ، ومن طريقه أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية 1 / 355 .

[1] في الورقة 240 من مخطوطة مكتبة طوپقپو في إسلامبول ، وعنه السخاوي في الاستجلاب .

283